【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子認(rèn)為仁包括恭、寬、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、悌等，實(shí)行的方法是“己所不欲，勿施于人”和“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。學(xué)生樊遲問(wèn)怎樣才算智，孔子說(shuō)：“務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之，可謂知矣。”

【出處】務(wù)民之義，敬鬼神而遠(yuǎn)之?！　　墩撜Z(yǔ)·雍也》

【解釋】表面上表示尊敬，實(shí)際上不愿接近。也用作不愿接近某人的諷刺話。

【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指有顧慮不愿接近

【結(jié)構(gòu)】動(dòng)賓式

【相近詞】敬若神明、若即若離

【相反詞】平易近人、和藹可親、形影相隨

【其它使用】

◎ 原來(lái)對(duì)山外來(lái)人敬而遠(yuǎn)之的少數(shù)民族群眾，大大方方地將來(lái)自國(guó)內(nèi)外的游客迎進(jìn)家中，過(guò)一把民情風(fēng)俗癮。

◎ 不過(guò)大家對(duì)我總有種說(shuō)不清楚的敬而遠(yuǎn)之的味道，我總覺(jué)得好象有點(diǎn)孤立，也許是我太敏感。

◎ 近來(lái)對(duì)小人卻輕慢而親熱，對(duì)君子只在禮貌上加以尊重，實(shí)際是敬而遠(yuǎn)之。

◎ 黎族人開始還對(duì)這些戰(zhàn)士不了解，有的敬而遠(yuǎn)之，有的見(jiàn)了也不愿多說(shuō)話。

◎ 這件事發(fā)生之后，高一平對(duì)謝小軍，從此敬而遠(yuǎn)之。